在《罗素自传》序言《我为什么而活着》中，罗素以诗性语言揭示了贯穿其一生的精神支柱。

伯特兰·阿瑟·威廉·罗素（1872-1970）是20世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、文学家，分析哲学的主要创始人，1950年诺贝尔文学奖得主，同时也是世界和平运动的倡导者。

罗素出生于英国贵族家庭，1890年进入剑桥大学三一学院学习数学与哲学，后成为该校讲师。

他在自传中明确阐述，驱动他生命的三大动力是：对爱情的渴望、对知识的追求以及对人类苦难的同情，这三种激情构成其人生哲学的核心。

与他而言，对爱情的渴望能够消解灵魂的孤寂，又能在亲密关系中窥见。

对知识的追求，又涵盖了对人类心灵的理解、自然规律的探究（如星辰发光原理）以及数学逻辑的探索（如毕达哥拉斯数字哲学），这些求知过程虽未完全实现目标，却赋予生命崇高意义。

对人类苦难的同情，这样的情感不断将他从理想世界拉回现实。促使他关注饥荒儿童、被压迫者、孤寡老人等群体的痛苦，即便深知个人力量有限，仍坚持为之发声。

其中，我本人非常喜欢信件中所表达的真实情感，高知人群对于情感表达的诚挚热烈与含蓄，最后还是归根于文字的魅力。

除此以外还很喜欢对于彭布罗克庄园的描述，那是欧洲曾经最质朴的样子，广阔无垠的地平线和一览无余的落日，都是我所喜欢的样子。

通过阅读，我开始深度思考，开始了解到每个人的人生走向是不同的，对待爱情和婚姻的理解也是不同的。有些人终其一生都在追求那华而不实，亦或是低成本所换取的一份陪伴和“爱”的感觉，认为那就是真爱。

但实际上，爱情的本质是多维度动态平衡的深度人际交互系统。而婚姻的本质，首要是价值的互换，责任契约以及共同成长。其核心在于通过制度化的合作关系实现个人与社会双重需求的平衡。

于婚姻而言，拥有的前提是努力和付出。而失去哪一条，都会打破自然的规律，使之促就一个反向的结果

又发现了一本好书《人生不可用来妥协》：

这本书读起来并不累，仅仅是书单就有让人们想要读下去的欲望，但内容并不繁琐复杂，却有着满满的治愈力和正能量。

191 时间是什么?没人问我的时候，我很明白;有人问我时，我很茫然。-(古罗马)奥古斯丁

时间是什么?

我们无法回答，因为我们触摸不到。

我们能够触摸随着时间长大的树木，感受着它的变化，但是我们无法触摸时间。我们看着太阳东升西落，却无法看见时间。我们出生、长大、变老、死亡，却感觉不到时间在我们身上掠过。我们把时间分为年、月、日、小时、分钟、秒等，却不能看见时间确定的线段。

我们可以确定的是，我们有昨天、今天和明天，有历史、现实和理想，有过去、现在和未来。时间和我们的人生扭成了一根绳，我们沿着这根绳前行的同时，不时地回头看看以往的结，时间为我们的每一步都做下了相应的标记。我们也望着前行的路，梦想着、计划着、期待着在这根绳上再打上一个结。

其实，时间就是一切，时间就是生命，珍惜时间就是珍惜生命，浪费时间就是浪费生命！

82人应该尊敬他自己，并应自视能配得上

最高尚的东西。-(德国)黑格尔

每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己，如何发掘和欣赏自己。

“当局者迷，旁观者清。”世人总是能够清醒地认识到别人的优秀，却总是忽略了自身的优秀，因而我们中的大多数人都习惯于仰起头去膜拜那些优秀的人，而不去挖掘自身的优势。

有时成功离我们很近，但最后我们却被成功抛弃，只是因为我们不相信自己。我们忽略了自己的优秀，不敢再为自己争取任何机会，不敢再去挑战人生的高峰。

既然我们想要拥有成功，那么就要肯定自己的优秀。只要我们肯挖掘，肯努力，一定可以超越他人，使自己真正成为最优秀的人

80 不读书的人，思想就会停止。

--(法国)狄德罗

古人云:“三日不读书，便觉面目可憎。”可知读书对塑造人品性的重要性。

读书，使你的内心从无垠的荒漠走向希望的绿洲;读书，使你从寂

寞和空虚走向丰富和充实;读书，使你从无聊和烦闷走向宁静和平和。

哈兹利特曾经说过:“书潜移默化人们的内心，诗歌熏陶人们的气质品性。少小所习，老大不忘，恍如身历其事。书籍价廉物美，不啻我们呼吸的空气。”

书籍，让我们从野蛮到文明，从庸俗到崇高;书籍，唤醒了我们沉睡的大脑，复苏了我们干涸的心灵。读书，让我们有了思想;读书，让我们陶冶了情操。

你必须广泛地阅读书籍，因为那是一个人生活上不可欠缺的知识来源。

读书可以让你放下俗务，一洗胸襟;可以怡情怡性，远离纷扰。试想，品一杯香茗，读一本好书，寄情于山水，相忘于江湖，这是何等快事，何等惬意之极。

阅读的确可以潜移默化人们的外表和内心。

人生最坏的结局，不过是大器晚成。而大器晚成也不是没有成功的例子。

肯德基爷爷的微笑很治愈，而他的故事就很让人惋惜。但最终的大器晚成依然让人们记住了他的故事。

成功的前提就是努力、奋进，持续的去行动。